Taat Suami sebagai Keharusan: Praktik Patriarki terhadap Perempuan di Desa Banuaju Barat

Abstract

Narasi “perempuan harus taat suami” dalam komunitas agama minoritas di Desa Banuaju Barat berfungsi bukan hanya sebagai ajaran moral keagamaan, tetapi juga sebagai mekanisme kontrol sosial yang melembagakan ketimpangan gender. Ketaatan diposisikan sebagai simbol kesalehan, kesucian, dan identitas moral perempuan, sehingga setiap bentuk penolakan terhadap perintah suami dianggap sebagai pelanggaran terhadap nilai agama dan budaya. Pendekatan kualitatif digunakan untuk menggali makna dan pengalaman perempuan yang hidup dalam tekanan struktur patriarki. Data diperoleh melalui observasi partisipatif, wawancara mendalam, serta dokumentasi naratif yang mengungkap relasi kuasa antara laki-laki dan perempuan di ranah domestik. Dengan menggunakan teori legitimasi agama dari Peter L. Berger, tampak bahwa kekuasaan patriarki bekerja secara halus melalui bahasa agama, norma sosial, dan pembentukan kesadaran kolektif. Perempuan secara tidak sadar mereproduksi struktur yang menindas dengan menginternalisasi nilai-nilai ketaatan sebagai bentuk ibadah. Konsekuensinya meliputi tekanan psikologis, pembatasan ruang gerak, serta hilangnya akses terhadap pendidikan dan kemandirian ekonomi. Meski begitu, muncul berbagai bentuk resistensi simbolik dan negosiasi peran yang menunjukkan adanya agensi perempuan dalam menyiasati ketimpangan tersebut. Narasi “taat suami” terbukti menjadi bagian dari praktik patriarki yang dilestarikan melalui kekuatan simbolik dan legitimasi agama dalam masyarakat lokal.